Las películas

El monasterio de Karmapa y de Tsurphu, Tíbet
Su Holiness Gyalwa Karmapa es una de las figuras espirituales más importantes del Buddhism tibetano. Él es el jefe del titular de la orden de Kagyudpa del Karma, que fue fundada por el Mahasiddha indio Tilopa que alternadamente transmitió el elemento esencial de la práctica aclarada a su discípulo Naropa del principio. La transmisión fue continuada con Marpa el traductor que estudiante Milarepa del principio es el que está de los santos principales el patrón de Tíbet y de hecho del Buddhism por todo el mundo.
El primer Karmapa, Dusum Khyenpa comenzó la tradición de Lama del reencarnar en Tíbet. Después de las instrucciones detalladas dejadas durante su encarnación pasada este Karmapa fue vuelto a descubrir en 1992 y reconocido por su amigo y Tai regente Situ Rinpoche, así como H H el Dalai Lama y el gobierno de la república de gente de China. El descubrimiento de la 17ma encarnación de Karmapa trajo una vitalidad renovada a la restauración del monasterio de Tsurphu, que ha sido su asiento principal en Tíbet por más de 800 años.
El comenzar en 1590 la novena encarnación del Gyalwa Karmapa estableció una tradición en Tsurphu primero de crear y en seguida público de desplegar un thangka de seda gigante del appliqué de señor Buddha para la visión de los millares de devotos. Tal arte sagrado invoca un sentido verdadero de la sensación de la mente o del bodhicitta aclarada en el espectador. Esto se convirtió en un acontecimiento religioso importante del festival y del peregrinaje en el calendario litúrgico budista tibetano. Tales acontecimientos eran un elemento esencial de la vitalidad del Buddhism tibetano.

 Los artistas
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  En 1994 el Terris Nguyen Temple, un amigo espiritual cercano del décimosexto Karmapa, junto con mi templo de Leslie Nguyen de la esposa reestableció esta gran tradición del thangka creando 108 pies exquisito por el appliqué de seda Thangka de 76 pies de señor Buddha, y nueve figuras circundantes, que fue desplegado al placer de millares de participantes. ††††††

Esto marcó un momento crucial muy importante en el renacimiento de la cultura budista tibetana y restableció este acontecimiento anual. Durante este proceso de crear este Thangka gigante y acontecimiento que desplegaba sí mismo la cantidad copiosa era tiro. Esta cantidad está en curso de destilación en una película documental, que proporcionará penetraciones raras en el proceso fascinador, que implicó la cooperación notable de HH el Dalai Lama y el gobierno chino así como la participación esencial de dos westerners, marcando un logro de unexcelled la cooperación.
Terris es el primer westerner haber estudiado la teoría y la práctica de hacer los thangkas tibetanos tradicionales (las pinturas religiosas de la voluta de Tíbet). Este estudio ocurrió en Nepal a partir de 1966 a 1975, debajo del tutelage de varios pintores principales tibetanos, comenzando con el artista del estado de Tíbet, Kapa Jampa Tsedan. Desde 1974, él ha enseñado esta forma de arte en el instituto de Naropa, Boulder, Colorado, así como en centros budistas a través de Hawaii y del Arizona de Thegsum Chöling Phoenix del Karma.
 El templo de Leslie Nguyen es artista occidental-entrenado, un graduado de la psicología, y therapist del arte, así como entrenado en arte tibetano. Como el artista tibetano principal renombrado Amdo Jampa de 80 años comentó ella es la primera mujer para crear una imagen religiosa enorme siempre en historia tibetana.

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 Metas de la película

†Ahora el financiamiento es necesario para corregir final de esta cantidad y asegurar la nueva cantidad de desplegar relativo a este año de la celebración del gigante Thangka con entrevistas de la gente tibetana que participó con Terris y Leslie en su creación. Las entrevistas incluirán los anecdotes con respecto a los cambios en las dimensiones prácticas de la práctica budista tibetana en Tíbet desde el acontecimiento 1994. La cosa principal es edify el espectador con respecto a la importancia cultural de este proceso como serie catalítica de acontecimientos. Cualquier cosa que consolida la confianza de la gente tibetana en lo que concierne a su fe es importante para todos los budistas. El punto principal está sobre el empowerment. Esto era y continúa ser un acontecimiento anual de autorización.
La cantidad extremadamente rara será presentada del último Abbott de Tsurphu, Drupon Dechen Rimpoche que volvió a Tíbet de exilio para reconstruir Tsurphu después de la revolución cultural. En esta cantidad él describe el Tsurphu Mandala sí mismo y su significación cultural e histórica.

Hay también película reciente de su Holiness el Karmapa, junto con otros lamas altos en su linaje que explica la significación de este thangka y película. Esta cantidad fue tirada en Diciembre de 2005 como parte de la producción en curso.
La demostración del Juno de 2006 del thangka será filmada como parte de la producción final. †
Nuestra meta es hacer una película que revele la creación artística y la ceremonia cultural implicadas en esta tradición tibetana antigua. En total habrá 30 horas de cantidad original, incluyendo tiros de Lama maravillosamente vestido que baila, que es una parte de este desfile. Estos acontecimientos serán incorporados junto con entrevistas actualizadas recientes del equipo de costura tibetano junto con nuestros retrocesos de ese trabajo en marcha.
Quisiéramos que esta película se ocupara de los aspectos positivos de esa hora, de transportar las alegrías de los peregrinos tibetanos cuando ven este Thangka y participan en este acontecimiento cultural. †
El interés mundial en Tíbet, así como la fama cada vez mayor de los ahora 21 años Karmapa apoya la conveniencia para hacer este documentary. El alcohol increíble de la gente tibetana durante la época de la llegada del Karmapa nuevo de entonces, y la reconstrucción del trabajo en equipo de este pedazo magnífico de ilustraciones orquestrado por dos westerners durante un rato sensible en historia tibetana, subrayan la importancia y la universalidad de este proyecto.
 

 Fondo de estos tesoros perdidos

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†La mayor parte de el complejo del monasterio de Tsurphu fue destruido durante la revolución cultural en los años 60 mediados de, junto con muchos de sus tesoros sagrados históricos. De importancia especial para el linaje eran los dos thangkas de seda gigantes del appliqué del brocado. El primer, terminado en 1590, estaba del Buddha acompañado por nueve otras figuras religiosas, este trabajo monumental fue demostrado una vez al año por algunas horas en la mañana en medio de un festival colorido atendido por millares de devotos para marcar el aniversario del nacimiento y de la aclaración del Buddha. Esta imagen es el foco del documentary.
La historia comienza adentro 1992 en que ahora último Abbott del monasterio de Tsurphu, de Drupon Dechen Rinpoche, de Leslie solicitado y de Terris, crear nuevo 108 pies por imagen de 75 pies para substituir el thangka gigante de Buddha que fue perdido en la destrucción.
Aceptamos el desafío y ese año el trabajo comenzó. Ningún expediente fotográfico existió de la imagen anterior, así que esta imagen tuvo que ser diseñada de nuevo. La primera tarea era un diseño que consistía en 700 metros cuadrados de dibujos exactos de la escala, basados en el sistema budista de la iconografía. El proyecto también exigió otras actividades tales como movilización de fondos, localización, comprar y teñir de 2000 metros de las sedas, brocados y los materiales el mover hacia atrás.
Entonces identificamos a equipo conveniente de sastres, consistiendo en seis mujeres tibetanas, que trabajaron con la fábrica blanca de la concha, un taller tradicional de la tienda del festival en Lhasa. Ésta era una parte esencial del proyecto.
Durante el curso de este proyecto los artistas documentaron la fabricación entera de la imagen y en mayo de 1994 su exhibición fue registrada. El thangka terminado ahora pesa literalmente una tonelada y toma 70 lamas para llevarla a su zona de visualización a través del río del monasterio de Tsurphu en 14.600 pies.
Sobre su terminación el Abbott solicitó inmediatamente que hagamos otra imagen enorme para terminar el sistema de dos que en el pasado eran los grandes tesoros que pertenecían a Tsurphu. Ésta es la imagen Mahakala del protector referido arriba. Juntos representan un gran tesoro de la herencia que pertenece a Tsurphu y al linaje de Kagyu
Usando una porción pequeña de la colección grande de cantidad video existente, Terris y Leslie produjeron un vídeo documental minucioso 27 en la fabricación y exhibir de esta creación. Esto fue hecha como parte de un esfuerzo de levantar los fondos para el segundo proyecto del thangka para el monasterio. Este vídeo ha estado extremadamente bien recibido dondequiera que se haya demostrado. 
Tres cuartos de los fondos, para el segundo proyecto gigante-thangka, fue levantado demostrando este vídeo a los grupos budistas chinos en Hong Kong, Malasia, y Taiwán. Los gracias a la ayuda del Sangha, el segundo proyecto fueron terminados en 1997.
Los artistas eran los únicos extranjeros permitidos trabajar en proyectos religiosos en Tíbet. El gobierno chino había desalentado activamente tal trabajo sobre los años. Sin embargo, nos concedieron milagrosamente seis años de los permisos de la implantación para Tíbet. Más allá de ésa teníamos una buena relación de funcionamiento con el gobierno y cooperación maravillosa de la gente tibetana. Su Holiness el Karmapa salió en ese entonces de Tíbet para la India, nosotros comenzaba un tercer trabajo en Tíbet para él. Este proyecto fue puesto en asimiento, pero está en el día junio de 2006 en marcha ahora.

Tradicionalmente, el arte tibetano de Thangka representa animales en el fondo de la composición.  Para ambos proyectos del thangka para Tsurphu, el Dr. George Schaller, el conservationist prominente de la fauna, fue consultado sobre quien puso en peligro los animales que se representarán para la protección extrema en las imágenes. Un mensaje ecológico en su parte será una adición agradable a la película, y traerá un conocimiento ambiental dentro del contexto de esta imagen religiosa. Keith Dowman el erudito y el autor tibetanos de muchos libros en Buddhism tibetano también será entrevistado con.
Un objetivo importante de esta película es hacer este trabajo accesible al público en general. Los lugares tales como televisión, bibliotecas e instituciones educativas serán acercados.
En un nivel secundario, se planea para someter el trabajo que resulta a los festivales de la película y después para distribuirlo con varias organizaciones documentales debido a educar a tanta gente como sea posible a esta forma de arte cultural única.

 

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